Laberinto y tiempo: los caminos entrecruzados de Ramn Xirau Milenio

Introduccin a la historia de la filosofa (1964) de Ramn Xirau es el eje central de la serie de ocho ensayos que la poeta mexicana Mariana Bernrdez escribi y que el Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM acaba de publicar bajo el ttulo Ramn Xirau: a la orilla de sus palabras.
Mariana echa mano de la elasticidad del gnero ensaystico para trazar en ellos una crnica de los momentos ms entraables al lado de Xirau, quien naci en Barcelona en 1924 y que lleg a Mxico en 1939, en el ltimo ao de la Guerra civil espaola y en el comienzo de la Segunda Guerra mundial.
Bernrdez, a lo largo del libro, piensa en el aspecto fsico del maestro, en un tiempo y momento determinado, y de ah recorre su pensamiento en torno a la existencia, que Xirau visualiz a travs del filtro de la filosofa y la poesa, que para l fueron dos caras de una misma moneda.
Y es que para l, el lenguaje y en especial la lengua ?afirma Mariana? representan el instante mismo, el aqu y ahora, momento nico e irrepetible en Xirau es presente porque cada elemento de la vida se recobra al nombrarlo, ya sea en castellano, ya sea en cataln, palabras que a travs de la reflexin o la poesa son la cuerda que enlaza al ser humano con su parte terrenal, pero tambin con su lado mstico, as lo pone en prctica la misma autora:?Tengo muchos recuerdos de Xirau, pero siempre hay una imagen constante, es su figura en el descanso de la escalera, el ventanal proyectando una luz matinal sobre su cuerpo y los libros abriendo camino hacia su estudio [?] He pensado muchas veces que no podra verlo de otra manera, l es uno con los libros, los rboles, la luz, y ese espacio tiene mucho de mar y de espuma?.
Bernrdez en este libro de ensayos muestra a un Ramn Xirau que construye y tensa vibrantemente un mundo de metforas e ideas que ha tejido con palabras.
Estos ensayos tambin hablan sobre la misma autora de Rumor de niebla y sobre cmo el pensamiento de Xirau la influy tanto para su escritura, una escritura que justamente recorre los mismos senderos que camin el autor de El pndulo y la espiral, entre los arroyos de la poesa y el senderismo de la filosofa, porque para Bernrdez pensar el tiempo y la finitud de ste tambin se convierte ?como en Xirau? en una constante y tema de la escritura, y es que ?la poesa se adentra ah donde el lenguaje debe romperse para que pronuncie lo indecible; la palabra entonces no queda al borde del camino, sino que se sita en quien la escucha, en el cruce, ah donde se erige la Esfinge en acertijo?.
A lo largo de ensayos como ?Al maestro en sus 80?, ?Apologa de un rbol?, ?De estrellas y barcos?, ?Al alba, en camino?, Mariana interpreta los tpicos de la filosofa del que fuera profesor e investigador de la UNAM, entre ellos el tiempo y la irrupcin de la memoria, que lleva al sujeto a un viaje del pasado al presente y de all a un tiempo sin tiempo como lo es la eternidad.
Pero a lo largo de los ensayos Bernrdez dialoga con Xirau en torno a los elementos que interrumpen la sacralidad del tiempo, como la guerra ?la guerra civil que a l le toc vivir en Espaa? y la violencia, en un estado solitario, pero sobre todo en colectividad; ese dilogo con el otro que nos propone el acto de leer y escribir, que es lo mismo que ?mirar y escuchar dentro del tiempo la presencia, en el silencio sonoro, que mirar es contemplar y contemplar es templarse en la con/mocin, con/moverse, movimientos propios del pensamiento que reverbera en este mbito de fidelidad dibujado por la palabra y el silencio?.
Pero esta irrupcin del tiempo que provoca el recordar y escribir tambin lo impone el acto de vivir y de la experiencia, como si fuera un ensayo y error.
Por ello al ensayar-filosofar, Xirau y tambin Mariana, ponen en prctica esta reflexin en torno al crear y recrear en la memoria los componentes de la escritura que finalmente sern un texto potico o ensaystico.
Escribir y ensayar es jugar y vivir, recordar y memoriar, traer eternamente la presencia y el pasado que pueden ser metafricos y vvidos, reales o un sueo dentro de los confines de lo sagrado.
Al entender los puntos de vista del maestro, Bernrdez entiende que los conceptos de Xirau son una tangente que tratan de penetrar en el centro del ser, pero como el centro es impenetrable, como si fuera el centro del planeta, solo se puede intuir a travs de la poesa: ?la poesa asume en la mayor humildad, hay que decirlo, el vivir al margen de una historia que se escribir a travs de su penumbra; consecuencia inevitable ser el frgil equilibrio entre la libertad y el destino al confundir la razn y las progresiones que la entraman?.
Poesa o filosofa? Los dos actos no solo estn presentes en el entendimiento de Ramn Xirau, sino en la escritura de la misma autora de Nervadura del relmpago, quien utiliza la nostalgia y la descomposicin del espacio-tiempo ?como alguna vez lo hiciera Borges? para comprender el estado actual de las cosas: un estado digital de aceleracin en donde no hay centro ni horizontes, ni utopas que perseguir, pues los humanos hoy habitamos en un laberinto tangencial, como dice Ramn Xirau pensando en Platn o en San Agustn, laberinto que no tienen ruta de acceso al corazn de la palabra ni al de la esperanza: ?lo cierto es que si la poesa por s misma hubiera sanado la dolencia que aqueja desde antiguo, la filosofa no habra tenido cabida en el corazn del hombre y diverso habra sido su latido y su marcha?.
Tambin Bernrdez presenta una radiografa de este escritor, fundador del Seminario de Filosofa y poesa en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM, quien se confunda con el espacio que habitaba, se confunda con su biblioteca y sus libros, su casa y los rboles de su jardn.
Sus palabras, dice Mariana, se acoplaban perfectamente con el entorno que le toc vivir y esto es posible porque Xirau molde ese entorno por medio de su estudio y anlisis.
Las palabras para l, con las que nombraba el paisaje, nos dice Mariana en sus ensayos, eran fbricas de ideales que se plasmaban al momento de pronunciarlas, pues la palabra es Xirau era oracin y efecto, plegaria y acto al instante.
?Para qu decir las palabras si no nos van a consolar?? Se pregunta Bernrdez en voz de su maestro.
Y es que las palabras en un ensayo o en un poema son eso, un acto de redencin ante un mundo exterior que quiere imponer sus decisiones, decisiones que se pueden frenar con el solo hecho de construir las ideas propias por medio del dilogo que significa el ensayo: ?el ensayo es un medio a travs del cual Xirau contempla el mundo y se arroba porque el ensayo es un ensayar en la marcha, una recurrencia y una forma como el sujeto sujeta el mundo?.
Mariana Bernrdez incluye en este libro otros ensayos como ?Entre dos R, el Reyes de Ramn?, un dilogo entre Xirau y Alfonso Reyes sobre la generacin de las palabras y el conocimiento, un conocimiento que el autor de El tiempo vivido (1985) transmiti a sus estudiantes, entre ellos y ellas a la propia Bernrdez.
Este conocimiento para Xirau es el poder de intercambiar una visin con otra persona, as como l mismo lo hizo con Alfonso Reyes, recuerda Bernrdez, cuya obra trasciende la palabra Humanismo, para elevarnos a otra categora, a otro trmino que le es ms propicios a Reyes y al mismo Xirau como es el de escritura sobre la libertad, cuyo significado Ramn encuentra en una de las obras maestras del autor regiomontano, ese poema dramtico titulado Ifigenia cruel, con el que Xirau interpreta como el de una escritura liberadora que Reyes emprende para vencer los fantasmas del pasado y para clarear los cielos del porvenir.
Este ttulo de Bernrdez es el ms reciente de la coleccin de Ensayos sobre ciencias sociales y humanidades del CCH, la cual busca difundir diversos temas del momento contemporneo, que en el caso de Ramn Xirau: a la orilla de sus palabras lo hace por medio de testimonios, ancdotas, recuerdos y crnicas de una alumna que piensa y recuerda las enseanzas de un maestro que fue maestro de muchas generaciones y cuya historia est liga a la historia de Mxico y de Espaa entre el siglo XX y el XXI: ambas sociedades marcadas por la memoria, la poesa, la filosofa, la violencia, pero tambin por la utopa para construir en libertad un futuro mejor.
AQ